Eksorsismo sa mga Sentido

Ikatulong bahin

Kun bag-o pa lamang nasirad-an o natak-op ang occult third eye sa usa ka tawo ug gikahibalag o gikatagbo niya ang tawo kang kansang occult third eye abli pa mahimong ang demonyo nga nakatapot sa maong abli nga occult third eye ang demonyo nga anaa niini ang mahimong mopadala og mga mensahe pinaagi sa hunahuna[3] o dili ba, mohaling og usa ka sikolihikal nga pag-atake ngadto sa tawo kang kansang occult third eye nasirad-an na. kun mahitabo kini angay buhaton mao ang paglikay sa tawo kang kansang occult third eye abli pa sa gihapon. Kinahang mag-ampo siya sa pag-ampo sa panalipod[4] Likayi usab ang pagtutok sa mga mata sa maong tawo nga abli ang occult third sanglit pagdason lamang kini nga hingtungdan ang nakahupot sa maong abilidad. Hinumdomi kining mosunod:

1.    Ang tawo nga nga abli pa ang occult third eye ang usahay mosulti sa dayag nga nakahupot siya niini. Gikinahanglang dili itug-an ni mohatag sa detalye ang pasyente kalabot sa maong occult third eye nga bag-o pa lamang gitak-opan. Sanglit ang demonyo maninguha nga maabli kun mabuksan kini pagbalik.

2. Dili tugotan sa pasyente nga si bisan kinsa ang mopandong sa kamot sa iyang ulo[5] bugtong pari lamang ang makahimo ini ug dili ang mga mananambal o albularyo o ni bisan kinsa nga dunay direkta mente nga kalambigitan sa occult.

3. Pagadid-an kadtong nangangkon nga dunay mga gahum sa occult sa paghikap sa pasyente sanglit mahimong mohimo sila og mga butang makadaut sama sa tayhop, hunghong, yamyam. Pagaisipon kining usa ka matang sa tunglo.

4.    Himoon kun unsay husto ug makiangayon. Naglangkob kin isa pagputol sa tunglo ug dili balaanong gapos kun higot, o dili balaanong konsagrasyon ingon man ang pag-ampo sa pag-ampo sa pagpanglinis[6]

5. Ang mga apohan ingon man ang mga ginikanan makahimo pagpanalangin sa ilang mga anak o apo ginamit ang gamhanang ngalan sa Ginoong Dios ug dili pinaagi sa bisan unsang orasyon. Ipagamit ang mga sakramentales ug ipasul-ob sa anak o apo ug likayan ang paggamit og mga anting-anting, habak ug uban pa nga walay pagtugot ug bendisyon sa simbahan.

6. Kun padayong nasinati sa hingtungdan sa dautang presensiya sa mga dautang Espiritu kinahanglang manlimbasog siya sa pag-ampo ug sa hustong paggamit sa mga sakramentales inubanan ang debosyon ingon man ang pagduol sa mga sakramento adlaw adlaw sa iyang kinabuhi. Labaw sa tanan maningkamot siya nga iyang likayan ang pagpakasala ug kinahanglang magpuyo kanunay diha sa kahimtang sa grasya.

Madugay man tuod ang pagtak-op sa occult third eye apan wala kini magpasabot nga halayo ang grasya nga gikinahanglan alang niini. Hinumdomi maluloy-on ang Dios ug dili siya buot nga ang tawo mamatay ug maalaut gumikan sa sala kun masalaypon sa kinabuhi.

[1] Severe local infestation

[2] Gikinahanglanon gyud  kini kaayo alang sa hingpit  nga kalingkawasan.

[3] Nagpasabot kini og telepathic messages.

[4] Mahimong gamiton ang pag-ampo nga naa sa Catholic Handbook of Deliverance Prayers ni Padre Jose Francisco Syquia, pahina 62.

[5] Pray over

[6] Tan-awa ang pahina 100-102 nga anaa sa Catholic Handbook of Deliverance Prayers ni Padre Jose Francisco Syquia.