Pagpamalandong alang sa Malangkubong Kaayohan

Ang Catechism of the Catholic church ang nipahimug-at sa duha ka mga matang sa presumptions. Kini naglangkob ning mosunod:

1. Ang pagtuo nga maluwas ang tawo pinaagi lamang sa iyang kaugalingong paningkamot.

2. Ang pagtuo nga maluwas ang tawo pinaagi sa grasya sa Dios bisan wala siya’y himuon nga panlimbasog.

Kining duha ka mga presumptions ang mahulog nga mga extremes. Mao nga kinahanglang sila ato gyud nga balansehon. Aron mas makita nato ug masabtan nga ang kaayohan usa ka proseso diin anaa ang panagtambayayong sa bisan unsang tawhanon ingon man espirituhanon.

Mahinungdanon kaayo pananglitan sa kaso sa mga “gipangyawaan” mahinungdanon kaayo ang pagpupos sa mga pagpasabot sa siyensiya ug sikolohiya sa dili ka pa mohimo sa ritwal sa eksorsismo ug pagpalingkawas. (Exorcism and deliverance). Ang makuting pagtuon sa kaso uban ang mga pagmatuod, makatabang kaayo aron mas mahimo ang usa ka malangkubong pagtuon sa kaso.

Ang hinanaling paghatag og espirituhanong implikasyon nga wala’y igong pagsusi sa bisan unsang sikolohikal ug medical ang makahatag og dakong kadaut sa biktima o sa pasyente.

Ang si bisan kinsa nga nalambigit sa pagpangalagad alang sa kaayohan ang kinahanglang molihok kuyog sa mga medical practitioners aron mas objective ang approach niini. Subo lang palandungon nga daghan sa mga niangkon nga sila mga “espirituhanong mananambal” ang nahimo na man hinuong nakasentro sa kaugalingon ug sa ilang buhat. Ilang nakalimtan nga holiness is primary to ministry. Kining tanan atong malangkob sa gitu-aw ni San Agustin diha sa iyang pag-ingon: “God created you without you, he cannot save you without you!